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Analisa-se no romance Brick Lane (2003), de Monica Ali, a experiência diaspórica de imigrantes bangladeshianos na Inglaterra e a convivialidade multicultural entre a sociedade branca britânica e a comunidade diaspórica bangladeshiana, no contexto da literatura negra britânica. A obra retrata, principalmente, sujeitos diaspóricos bangladeshianos vivendo na Inglaterra supostamente materna e multicultural, onde vivenciam uma luta entre a tradição e a libertação das regras que lhes são etnicamente impostas, para construir o seu próprio espaço na capital britânica. O objetivo principal é analisar como se estabelecem as relações sociais e o processo de interação entre os sujeitos diaspóricos bangladeshianos e a sociedade hegemônica britânica, mediante a observação dos conflitos existentes entre culturas díspares, o tipo de tratamento que os sujeitos diaspóricos bangladeshianos têm no contexto londrino, a negociação no ambiente hegemônico e como a autora, por meio da ficção, problematiza a política de convivência do multiculturalismo. Investiga-se, à luz da teoria pós-colonial, de um lado, a diáspora contemporânea, e do outro, o multiculturalismo como estratégia política para tentar governar os problemas oriundos das diásporas globalizantes. Os teóricos a quem se recorreu para a discussão da diáspora são Hall, Brah, Ashcroft e Cohen; em relação ao multiculturalismo, embasam esta teoria Hall, Semprini, Gilroy, Wieviorka e outros. Os resultados mostram que a convivialidade multicultural pode levar alguns sujeitos diaspóricos a viverem reclusos da sociedade hegemônica e fechados para qualquer tentativa de interação com o país adotado, principalmente quando este contexto é permeado pelo rígido racismo e maldisfarçada discriminação contra o imigrante. Em contrapartida, verifica-se que quando o ambiente hegemônico revela atitudes de construção de comunidades multiculturais em que o preconceito dérmico e a exclusão deixam de existir, a convivialidade e a integração podem ser consolidadas.